一、古代繪畫之最

1.人類歷史上最早的繪畫形式

壁畫，是指人們直接畫在墻上的畫，這是建筑物的附屬部分。原始社會人類在洞壁上刻畫各種圖形被認為是中國最早的壁畫，也是人類歷史上最早的繪畫形式。

洞窟和摩崖壁畫是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)最多的史前繪畫，最早的距今已有約2萬年的歷史。

我國最著名的道教壁畫是元代山西永樂宮的《朝元圖》。

2.中國最早的繪畫作品

(1)1949年，在長沙東南郊楚墓中發(fā)現(xiàn)了一幅畫在白色絲帛上的繪畫，后來定名為《人物龍鳳圖》帛畫。這幅兩千三百多年前的古畫，是葬儀中使用的旌幡。

畫中一位側身婦女，闊袖長裙，雙手合十，像在祈禱。婦人頭頂上有一只騰空飛舞的鳳鳥，尾羽向上卷起，左邊一條體態(tài)扭曲的龍，正向上升騰，因為有一只足已經(jīng)剝落，看上去好像只有一只腳，所以曾經(jīng)被誤認為是夔。

(2)《人物御龍圖》是戰(zhàn)國中晚期佚名創(chuàng)作的絹本水墨淡設色畫作，1973年出土于長沙子彈庫楚墓一號墓穴，出土時平放在槨蓋板與棺材之間，現(xiàn)收藏于湖南省博物館。

《人物御龍圖》描繪墓主人乘龍升天的情景。此幅非衣帛畫上端有竹軸，軸上有絲繩，為一幅可以垂直懸掛的幡，應是戰(zhàn)國時期楚國墓葬中用于引魂升天的銘旌，屬于非衣性質的戰(zhàn)國晚期帛畫。

3.中國現(xiàn)存最早用紙作畫的作品

韓滉《五牛圖》，是少數(shù)幾件唐代傳世紙絹畫作品真跡之一，也是現(xiàn)存最古的紙本中國畫，堪稱“鎮(zhèn)國之寶”，現(xiàn)存于北京故宮博物院。畫中五頭不同形態(tài)的牛，形象各異，姿態(tài)迥然，或俯首或昂頭，或行或駐，活靈活現(xiàn)，似乎觸手可及。韓滉以淳樸的畫風和精湛的藝術技巧，表現(xiàn)了唐代畫牛所達到的最高水平，被稱為“中國十大傳世名畫”之一。

二、中國古代歷朝繪畫常識

1.六朝時期

“六朝三杰”指在中國繪畫史上六朝時期著名的三位書畫家，即東晉顧愷之、南朝宋陸探微、南朝梁張僧繇三位大家，人稱”畫界三杰”。

(1)顧愷之因畫絕、才絕、癡絕被稱為“三絕”，顧愷之作畫，意在傳神，其“遷想妙得”“以形寫神”等論點，為中國傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展奠定了基礎。作品有《女史箴圖卷》和《洛神賦圖卷》。

(2)“畫龍點睛”是張僧繇的故事，他創(chuàng)造了一種只用彩色而不用墨骨的“沒骨法”。

2.隋唐時期

(1)隋展子虔《游春圖》現(xiàn)存的最早的卷軸畫?！端募緢D》之一(其他三幅《童子戲水圖》、《落葉圖》、《踏雪圖》)

(2)唐閻立本，作品《歷代帝王圖卷》《步輦圖》等。

(3)吳道子(畫圣)，主要創(chuàng)作壁畫，作品有《地獄變相圖》《送子天王圖卷》《明皇受篆圖》，《十指鐘馗圖》等，吳道子善畫佛像，筆勢圓轉，所畫衣帶如被風吹拂，故有“吳帶當風”之稱。其獨創(chuàng)的宗教圖像樣式被稱為“吳家樣”。蘇軾認為“畫至吳道子，古今之變，天下之能事畢矣”。

3.五代十國時期

顧閎中，南唐畫家。其作品《韓熙載夜宴圖》描繪了官員韓熙載家設夜宴載歌行樂的場面。此畫繪寫的就是一次完整的韓府夜宴過程，即琵琶演奏、觀舞、宴間休息、清吹、歡送賓客五段場景。整幅作品線條遒勁流暢，工整精細，構圖富有想象力。

此畫在美術史上有很重要的地位，代表了古代工筆重彩的最高水平。

4.北宋時期

(1)李公麟，北宋文人畫家，人物、山水、鞍馬、花鳥、竹石皆精，工寫兼長，創(chuàng)白描人物畫，代表作有《五馬圖》、《龍眠山莊圖》等。

(2)張擇端，《清明上河圖》，中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫。描繪了北宋東京汴河沿岸的風光，折射出北宋經(jīng)濟的發(fā)展狀況。

(3)宋徽宗趙佶，他自創(chuàng)一種書法字體被后人稱之為“瘦金書”。吹彈、書畫、聲歌、詞賦無不精擅。歷來關于趙佶的藝術成就，論者都以他的花鳥畫為最高。存世畫跡有《芙圖蓉錦雞》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江歸棹》等圖。有詞集《宋徽宗詞》。

(4)王希孟，北宋畫家，被一代藝術帝王宋徽宗趙佶慧眼識珠，得到宋徽宗趙佶的親自傳授，經(jīng)悉心教誨終成大器。半年后即創(chuàng)作了《千里江山圖》，惜年壽不永，20余歲即去世?！肚Ю锝綀D》是王希孟的“千古絕唱”，被稱為“中國十大傳世名畫”之一。

5.元朝時期

(1)趙孟頫，宋太祖趙匡胤第十一世孫，代表畫作《秋郊飲馬圖》。

(2)黃公望，元代畫家，代表作品《富春山居圖》，被譽為“畫中之蘭亭”。

6.明清時期

(1)沈周，明朝畫家，《廬山高圖》為代表，粗筆作品以《京江送別圖》等為代表。

(2)唐寅，明朝畫家，號伯虎，又號六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏等。自稱“江南第一風流才子”，其代表作有《事茗圖》卷、《王蜀宮妓圖》(又稱《孟蜀宮妓圖》)、《騎驢思歸圖》等。

(3)朱耷，清代畫家，即八大山人，與石濤、石溪、弘仁合稱明末清初四僧。代表作《荷石水禽圖》。

(4)鄭燮(xiè)，號板橋，清代畫家。為“揚州八怪”(揚州八怪：羅聘、李方膺、李鱓、金農(nóng)、黃慎、鄭燮、高翔、汪士慎)之一，畫中以蘭竹之作最負盛名。其作品有《蘭竹荊石圖》等。

三、中國古代繪畫理論著作

1.《古畫品錄》是南齊時代的人物畫家謝赫)繪畫理論著作，也是我國繪畫史上第一部完整的繪畫理論著作。他首先提出繪畫的目的是：“明勸戒，著升沉，千載寂寥，披圖可鑒。”指出通過真實的描寫收到教育的效果。這一理論認識的出現(xiàn)是進步的現(xiàn)象。

2.《歷代名畫記》，作者張彥遠，晚唐時期重要的書法家和書畫理論家，是中國第一部體例完備，史論結合，內容宏富的繪畫通史著作。全書七卷篇幅匯集了三百七十余位畫家傳記資料及其作品著錄，是一部系統(tǒng)的繪畫史學名著，在中國繪畫史學發(fā)展上具有承前啟后的劃時代意義，是研究中國古代繪畫史的經(jīng)典文獻。

3.《唐朝名畫錄》，唐朝朱景玄所著，是中國現(xiàn)存最早的一部繪畫斷代史。按“神、妙、能、逸”四品記述唐代畫家共 120 人。

4.《貞觀公私畫錄》，唐朝裴孝源所著，是現(xiàn)存最早的一步繪畫錄著，初步形成了繪畫錄著的體制，開創(chuàng)了繪畫史料學的先例。
 

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