1.在教育目的的價值取向上堅持社會本位論的代表人物是( )。
A.盧梭
B.裴斯泰洛齊
C.赫爾巴特
D.洛克
2.確定教育目的的客觀依據(jù)是( )。
A.哲學觀念
B.人性假設(shè)
C.理想人格
D.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平
3.實施素質(zhì)教育的重點是( )。
A.加強德育
B.發(fā)展智力
C.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力
D.創(chuàng)造型人格
4.實施素質(zhì)教育就是全面貫徹黨和國家的教育方針，以提高國民素質(zhì)和民族創(chuàng)新能力為宗旨，著重培養(yǎng)學生的( )。
A.創(chuàng)新精神和實踐能力
B.良好習慣和自主意識
C.良好個性和品德
D.學習能力和生活能力
5.皮革馬利翁效應(yīng)體現(xiàn)了教師的( )對學生的影響。
A.知識
B.能力
C.期望
D.方法
6.教師授課語言應(yīng)講究抑揚頓挫，輕重有致。這主要是為了( )。
A.吸引學生的無意注意
B.吸引學生的有意注意
C.增進學生的形象記憶
D.增進學生的邏輯記憶
7.蘇軾所說的“詩中有畫，畫中有詩”的山水田園詩人是( )。
A.陶淵明
B.孟浩然
C.王維
D.杜甫
7.目前世界范圍內(nèi)，最普遍和最基本的教學組織形式是()。
A.個別教學
B.班級授課制
C.小組教學
D.道爾頓制
9.列寧稱之為“俄國革命的一面鏡子”的作家是( )。
A.列夫•托爾斯泰
B.契柯夫
C.高爾基
D.果戈理
10.下列詩歌中，不是白居易創(chuàng)作的是( )。A.《憶江南》
B.《暮江吟》
C.《長恨歌》
D.《夜雨寄北》
【參考答案解析】
1.C【解析】本題考查的關(guān)于教育目的的價值取向。社會本位論的主要代表人物有孔子、斯賓塞、涂爾干、孔德、赫爾巴特，認為教育是從社會需要出發(fā)，社會需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。
2.D【解析】教育是培養(yǎng)人的有目的的活動，教育目的可以說是人們對教育活動的一種設(shè)計。教育目的的確定是與當前的生產(chǎn)力、科技發(fā)展水平相關(guān)聯(lián)的，而A、B、C、明顯是可以排除的。
3.C【解析】《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》指出：實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。揭示了素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵和教育目的。
4.A【解析】素質(zhì)教育的宗旨是提高全民素質(zhì)，素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力，素質(zhì)教育的靈魂是提高學生的思想政治素質(zhì)。
5.C【解析】皮格馬利翁效應(yīng)又稱期望效應(yīng)。
6.A【解析】無意注意是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。
7.C【解析】蘇軾的原話是這樣的：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。摩詰，指的就是王維。王維，字摩詰，外號“詩佛”，精通佛學、佛教。
8.B【解析】目前世界范圍內(nèi)，最普遍和最基本的教學組織形式是班級授課制.
9.A【解析】因為列夫•托爾斯泰在作品中描寫了俄國革命時人民的頑強抗爭，所以被列寧稱為“俄國十月革命的鏡子”。
10.D【解析】《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居遙遠的異鄉(xiāng)巴蜀時，寫給在長安的妻子的一首抒情七言絕句。
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